HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。Yahoo!オークション -「藤田寛道」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛け軸７点セット※要説明文： 昭和レトロ　仏画　風景。漆工芸作家　角偉三郎　漆額＆書　稀少な作品　直筆サイン付き。小田雪窓に参禅。お花墨　古梅園製。丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744。1969年 大徳寺大光院副住職。アンティーク 柏尾山鎮護国家大善寺 金堂 御本尊 薬師如来 十二神将 紙本 掛軸。【真作】掛軸 宮台玉英『柘榴(ざくろ)』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w24219。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。色紙 タイザンボク 鈴木伊津美 画歴あり。硯 端渓硯◆魚脳凍帯・胭脂暈・金線の極美石◆水巖旧老坑◆唐木箱◆九吋。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。漢詩 掛軸 伝統的デザイン。端渓硯 硯板◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。書道額 半切 1/2。俳人 愛媛県松山 柳原極堂 短冊 正岡子規。　　紙本：墨書。ゆるキャン　サイン色紙　各務原なでしこ　志摩リン　齋藤恵那　犬山あおい　大垣千明。古筆切れ‥古写経断簡。共箱、タトウ箱付。ポケモン　色紙　イーブイフレンズ　ブイズ　シークレット。値下げ 中古品 掛軸 日本画 掛け軸。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。The Book of Art 全10巻セット。【希少】倉科カナ　直筆サイン色紙！。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵［八十七仙人図］紙本　肉筆　32！。書道半切用紙 （一反）。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。マンモス印材　書　象牙調　天然　BL1-55-5。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風颯々水冷々」共箱 禅語 茶掛け。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。〈木製〉虎の掛け軸。【真作】掛軸 宮台玉英『南天』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11106。